— Grupo de pesquisa "Jovens/Juventudes"

Os bolsistas de Iniciação Cientifica Fabricio de Olivieira Marson, Manuela Capriogli Beloni, Bianca Fernandes Fasano e Carolina Casimiro Costa Laniti receberam a Premiação de Melhor Trabalho na área de Ciencias Humanas/Antropologia, no 22º Encontro de Iniciação Cientifica da PUC-SP, realizado em 06 de Novembro de 2013. Intitulada “Jovens/Juventudes: Ações Culturais, Políticas e Comunicacionais”, a investigação abrange dois projetos de Iniciação Cientifica, um de Fabricio de Oliveira Marson e Carolina Casimiro Costa Latini, orientados pela Profª Dra. Rita de Cassia Alves de Oliveira, e outro de Manuela Capriogli Beloni e Bianca Fernandes Fasano, orientados pela Profª Dra. Silvia Helena Simões Borelli. O objetivo do evento é expor à comunidade acadêmica os resultados das pesquisas de Iniciação Cientifica dos alunos de todos os cursos da Universidade. A exposição das pesquisas conta com duas etapas: apresentação de um banner expositivo, e a exposição oral coordenada por um docente.

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Screen shot 2014-07-02 at 12.56.26 AMDe 30 de setembro à 4 de outubro de 2013, aconteceu o XXIX Congresso Latinoamericano de Sociología ALAS em Santiago do Chile. Intitulado “Crisis y Emergencias Sociales en América Latina” o congresso contou com 33 Grupos de Trabalho que apresentaram suas pesquisas durante os cinco dias de Congresso, em diferentes Universidades de Santiago. Um de nossos trabalhos, uma pesquisa em conjunto do pesquisador bolsista de Iniciação Cientifica  Fabricio de Oliveira Marson e a  Profª Dra. Rita de Cássia Alves Oliveira que, alem de autora, também coordena a pesquisa, foi apresentado no GT 22 “Sociologia de la infancia y juventud”. A pesquisa apresentada, que ainda está em andamento, leva o titulo “Movimentos juvenis contemporâneos, apropriação do espaço público e os usos da cultura digital: o caso do Ocupa Sampa, os Indignados de São Paulo.”, e esta prevista para terminar em Agosto de 2014.

O artigo apresentado esta disponível no link abaixo:

http://actacientifica.servicioit.cl/biblioteca/gt/GT22/GT22_deCassiaAlves_OliveiraMarson.pdf

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Las balas de un futuro desgarrado

Por: Pablo Gentili | 23 de marzo de 2014

FONTE: http://blogs.elpais.com/contrapuntos/2014/03/las-balas-de-un-futuro-desgarrado.html  

Comenzaba la noche en una de las tantas favelas de Río de Janeiro. La luna iluminaba la risa de Natán, mientras conversaba y jugaba con sus amigos en la puerta de una panadería. Al lado del grupo de niños, Kaká, un joven de 17 años, hacía rodar ostensivamente una pistola entre sus dedos. Natán, inquieto, le preguntó: “¿es de verdad?”. Kaká, sin dudar un instante, respondió: “¿quieres ver?”. Y le disparó un tiro en el rostro, destrozándole la vida. Tenía 12 años y quería ser fotógrafo.

Algunos días atrás, en otra favela, la policía mató a William, un estudiante de 16 años que volvía a su casa después de un baile. William se asustó porque, en la oscuridad de la noche, vio armas y no supo qué estaba pasando. Según algunos vecinos, la policía lo baleó en las piernas y, ya herido, lo remató con una bala en el pecho. Entró a la morgue identificado como traficante de drogas. Su padre lo llora desconsoladamente y pide, al menos, que no digan que su hijo ha sido un bandido, que su William, su querido y amado William era un chico bueno y estudioso.

Natán y William tenían en común que eran pobres, jóvenes y negros. Tuvieron en común, que perdieron la vida absurdamente, como otros miles iguales a ellos, que habitan los barrios populares o las periferias de las grandes ciudades brasileñas, víctimas de una violencia sin otro sentido que desgarrar sueños, que aniquilar el futuro. Los dos fueron enterrados el 21 de marzo, día que la ONU ha dedicado a celebrar la lucha contra la discriminación racial.

Kaká - menor-17anos-antares

Kaká…

 

 

Brasil ha vivido una década de profundas transformaciones democráticas que permitieron mejorar las condiciones de vida de los más pobres, aumentando sus oportunidades de ingresos, condiciones de trabajo, educación, vivienda y consumo. La pobreza ha disminuido y, aunque aún persiste una gran desigualdad, han sido notables los avances en la reducción de la exclusión de grandes sectores de la población. El balance de los gobiernos de Lula da Silva y Dilma Rousseff es, en este sentido, muy positivo y referenciado en todo el mundo.

Entre tanto, un problema endémico parece no tener solución: la violencia que cobra miles de vidas en la población más pobre, especialmente, la población negra. En los últimos años, la tasa de homicidios en la población blanca (la cual suele concentrar los mayores ingresos), ha disminuido tendencialmente y de forma sostenida. Por el contrario, entre los pobres, particularmente entre los pobres negros de sexo masculino, ha crecido de forma exponencial. Durante los años 2008 y 2010, los homicidios en la población blanca disminuyeron 25,5%. En la población negra, aumentaron casi 30%, constituyendo el 65% del total de homicidios cometidos en el país. En una década en que Brasil experimentó una verdadera e intensa revolución democrática, murieron asesinadas 272.422 personas negras, todas ellas de sectores populares.

No deja de ser notable que, a pesar del éxito de las políticas de inclusión y promoción de la ciudadanía, la violencia se ha ido agravando entre los jóvenes más pobres y mejorando entre los jóvenes de clases media o los de los sectores con mayores ingresos. En efecto, en 2002, la tasa de homicidios entre los jóvenes blancos era de 40,6. En 2010, había disminuido a 28,3. Por el contrario, la de los jóvenes negros era de 69,6, en 2002, aumentado a 72, en 2010.

Los estudios realizados por el investigador de FLACSO Brasil, Julio Jacobo Waiselfisz, coordinador de los Mapas de la Violencia, ponen de relevancia la enorme gravedad política, social y humanitaria derivada del aumento sistemático de homicidios entre los jóvenes negros en Brasil. Como en el caso de Natán y de William, sus verdugos suelen ser jóvenes de los propios sectores populares y de las comunidades donde viven; bandas de traficantes y pandillas delictivas; o la acción criminal e irresponsable de quienes deberían protegerlos, la policía y las fuerzas de seguridad públicas.

El Prof. Waiselfisz, que recientemente ha sido galardonado con el Premio Nacional de Derechos Humanos de la Presidencia de la República, da una magnitud de la tragedia: “por cada joven que muere asesinado en Alemania, Francia, Inglaterra o Japón, mueren asesinados 140 jóvenes blancos en Brasil, 359 jóvenes negros, 700 jóvenes negros en el Estado de Espírito Santo, 865 jóvenes negros en el Estado de Alagoas, o 912 jóvenes negros en la ciudad de Simões Filho, en Bahia, una de las más violentas del país”. La tasa de homicidios de jóvenes negros en Alagoas es de 173; en Espírito Santo, 140; en Paraiba, 125; en Pernambuco, 111; en el Distrito Federal, sede de la capital, 103. La tasa general de homicidios en Brasil es de 27,4 y constituye la séptima del mundo. La tasa de homicidios de jóvenes (blancos y negros) en el país es de 54,7. Esto es, cada 100 mil jóvenes, más de 50 mueren asesinados cada año. El gráfico presentado a continuación muestra la tasa de homicidios en el país, por edad y raza.

Cuadro Violencia - Mapa

Fuente: Mapa da Violência: Homicídios e juventude no Brasil, Julio Jacobo Waiselfisz, FLACSO Brasil / CEBELA, 2013

 

Más de 52 mil personas son asesinadas cada año en Brasil, la mitad de ellas jóvenes, en su gran mayoría, negros. Son más de 140 personas por día… Cada 25 minutos, un joven negro es asesinado en Brasil.

Por su parte, América Latina y el Caribe constituyen las regiones del planeta con mayor número de homicidios entre los jóvenes. Los 17 países con las más altas tasas de homicidio juveniles en el mundo son: Honduras, El Salvador, Islas Vírgenes, Trinidad y Tobago, Venezuela, Guatemala, Colombia, Brasil, Panamá, Puerto Rico, Bahamas, Belize, México, Ecuador, Barbados y Guyana. En el otro extremo, Cuba es el país latinoamericano con menor tasa de homicidios en todos los niveles de edad.

La dimensión del grado de violencia que sufren los jóvenes negros en Brasil puede observarse cuando se proyecta en comparación a las tasas de homicidios del conjunto de la población, dentro del país, o fuera de él. Hay cuatro veces más probabilidades que un joven negro sea asesinado antes que lo sea un joven blanco. Por otro lado, los dos países que poseen las más altas tasas de homicidios juveniles en el mundo, Honduras y El Salvador, si fueran estados brasileños, ocuparían el cuarto y quinto lugar en la lista de asesinatos de jóvenes negros, por detrás de Alagoas, Espírito Santo y Paraiba.

En Brasil, 72 es la tasa de homicidios entre los jóvenes negros. La tasa general de homicidios en Costa de Marfil, uno de los países más violentos del mundo, es de 56; en Zambia, 38; en Uganda y Malawi, 36; en Burundi, 21,7. Naturalmente, en términos analíticos, la tasa de homicidios de un sector de la sociedad o de un estado o provincia, no puede compararse, vis a vis, con las tasas de homicidios generales de otra nación. Entre tanto, la información sirve para dimensionar el nivel de violencia que viven los jóvenes negros en Brasil, cuyos asesinatos, proporcionalmente, duplican las tasas de homicidios de los países más violentos de África.

Comúnmente, se atribuye la violencia a la pobreza. Sin lugar a dudas, las pésimas condiciones de vida de los más pobres constituyen una de las causas que promueven y estimulan relaciones violentas y la expansión de redes de criminalidad. Sin embargo, parece no sólo prejuicioso sino también sociológicamente desacertado, reducir las causas de la violencia a los pobres. En Brasil, las condiciones de vida de los más pobres mejoraron, al mismo tiempo en que empeoraron todos los indicadores de violencia entre y contra ellos. Hoy existen muchas más oportunidades para que un joven negro estudie en la universidad. También, más chances de que muera asesinado por un traficante, por un vecino o por la propia policía. Los jóvenes pobres viven hoy mejor que una década atrás, pero corren el riesgo de morir más rápido.

No debemos, por lo tanto, depositar en las necesarias políticas de combate a la pobreza la única expectativa en la reducción de las altas tasas de violencia que cobran la vida de miles de jóvenes en Brasil y en cualquier país de América Latina. Las causas más profundas deben buscarse en la impunidad, especialmente, en la impunidad delictiva de las fuerzas de seguridad públicas; en la frágil institucionalidad democrática; en el racismo estructural, imbricado capilarmente en todas las esferas de la vida social; en la tolerancia cómplice o en la ineficiencia pasmosa de las estructuras judiciales y políticas; en la indiferencia de los más ricos, preocupados en amurallarse, en protegerse a sí mismos, atrincherados en sus condominios, siendo espectadores indolentes de una sociedad donde el derecho humano a la vida le sigue siendo negado, cotidianamente, a miles de niños, niñas y jóvenes.

La inseguridad pública divide y fragmenta a las sociedades latinoamericanas. La derecha se apodera del tema, lo secuestra, le brinda aparentes soluciones que sólo agudizan las causas productoras y reproductoras de la violencia. La izquierda y los gobiernos populares están desconcertados. Sus políticas públicas, cuando fueron implementadas, han democratizado nuestras sociedades y han permitido avanzar en la promoción de derechos fundamentales, históricamente negados a las grandes mayorías. Sin embargo, en materia de seguridad, las alternativas progresistas parecen desmoronarse bajo la modorra, la falta de imaginación o de audacia, apabulladas por las demandas de aumento de la represión policial, la disminución de la edad de imputabilidad penal y la culpabilización del sistema escolar.

Hay gente que cree que el futuro de Brasil depende de la soja. Otros que creen que depende del petróleo o de los vaivenes de la economía mundial. Yo creo que el futuro de Brasil depende exclusivamente de la posibilidad de garantizar una vida digna a los millones de niños, niñas y jóvenes que, como Natán y William, sólo sueñan con ser felices, iluminando el cielo con su risa.

 

FONTE: http://blogs.elpais.com/contrapuntos/2014/03/las-balas-de-un-futuro-desgarrado.html  

 

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O artigo “Rolezinho, mais simples do que parece”, de Gil Marçal (ex-coordenador do Programa VAI e atualmente dirigente da área de Cidadania Cultural da Secretaria Municipal de Cultura de São Paulo) é fundamental para compreendermos tanto o recente fenômeno dos rolezinhos quanto a vida de parte dos jovens das nossas periferias. Recomendo.

 

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Saiu a publicação derivada do curso virtual realizado junto a 25 grupos juvenis da América Latina. “La utopía no está adelante: generaciones, resistencias e institucionalidades emergentes”, organizado pelas pesquisadoras Patrícia Botero (Colômbia) e Alicia Palermo (Argentina). Foi uma experiência muito interesante; as aulas e textos produzidos pelos grupos estão nesse livro.
+ um download gratuito, é só clicar em “Descargar E-libro” neste link

imgUtopía

 

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A pesquisadora Natalia Iorio Garcia, que contribuiu com a nossa pesquisa
de Agosto de 2011 a Julho de 2012, acaba de receber o premio de Menção Honrosa da PUC-SP, por seu trabalho de Iniciação Cientifica, financiado pelo CNPq (Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientifico e Tecnológico) e  orientado pela Professora Dra. Rita Alves, coordenadora de um dos seguimentos do projeto  Jovens Urbanos.
Seu trabalho abrange uma reflexão sobre diversos coletivos juvenis do ABC paulista e da cidade de São Paulo, entre eles o Coletivo Ativismo ABC – Casa da Lagartixa Preta, Coletivo Marte, Coletivo ARCA, MAOU Ocupação Artistica, e outros. Seu artigo foi publicado pela biblioteca da PUC-SP, onde esta disponível na versão impressa.

 

Por:  Fabricio

 

 

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Acaba de ser lançado em pdf o segundo livro do GT CLACSO, o qual fazemos parte, intitulado “Jóvenes, políticas y culturas: experiencias, acercamientos y diversidades”, publicado pela CLACSO e editora Homo Sapiens. E o melhor, esta disponível gratuitamente para download. É só acessar o link (clique na imagem) abaixo, clicar em “descarregar texto completo” e poderá desfrutar o que de mais interessante estão fazendo nossos jovens Latino Americanos.
Boa leitura…

Por: Fabricio

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A violência policial e o abuso de autoridade fazem parte do cotidiano dos bairros da periferia de São Paulo. Decorrentes de uma estrutura social desigual, o difícil acesso a educação de qualidade , saúde, e o crescimento do desemprego são os principais fatores que contribuem com a criminalidade e à inserção de jovens cada vez mais novos ao tráfico de drogas.

Um levantamento feito pelo “Instituto sou da Paz” sobre as mortes que ocorreram em confrontos com a policia militar de São Paulo, de 2001 à 2010, demonstra que 93% eram pessoas de baixa renda moradores da periferia da capital, sendo mais da metade jovens de 15 a 24 anos. Contudo, tratando-se de uma policia racista e um sistema de segurança publica repleto de imperfeições, mais da metade das vitimas (54%) da violência policial eram negros e pardos.

A imagem abaixo mostra o mapa da cidade de São Paulo com o numero de mortos pela policia, por distrito.


Dados: Informações de Mortalidade da Secretaria Municipal da Saúde.

Post: Fabricio Marson

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Nós não queremos mais do que podemos,

Não queremos velhos discursos,

Nem chantagens arcaicas.

Não fazemos mais do que seja nosso,

Não palpitamos em vão,

Nem cruzamos os braços à contemplação.

 

Invadimos as ruas,

Os cinemas,

As praças,

Os transportes.

 

Pintamos cartazes,

Fazemos poesia,

Rap, dança,

Grafitamos nosso próprio

Muro.

 

Ocupamos o abandonado,

Revitalizamos o destruído,

Valoramos o desperdício,

Plantamos no prejuízo.

 

Somos do contra,

Encontra,

Em cena.

 

Somos o todo,

No palco,

Sem idade,

No cotidiano dos dias.

 

Não esperamos pela flor comprada,

Nem pela voz doada.

Fazemos.

Dizemos.

Ocupamos.

Somos.

 

Somos a anedota

e a

Lágrima,

A cidade

e a

Pessoa.

 

Circuito ininterrupto,

Constante,

Destoante,

Diverso,

Reprodutor

De novas

Reconquistas.

 

NathalyaG – 05/05/2012 – 15:59

 

O poema escrito acima foi uma das formas que tomou o último Ocupa Sampa que teve início no dia 12 de maio e que se estendeu até o dia 15 com a programação cheia durante esses dias.

Barracas, geradores, um bicicletário, crianças, jovens e adultos, um sábado de sol. Foi esse o cenário de São Paulo que se conectava a outros Ocupas e Acampas do mundo. O Ocupa foi um chamado mundial inspirado no Occupy Wall Street e se espalhou por vários países, principalmente os europeus.

O Ocupa Sampa do ano passado aconteceu no Vale do Anhangabaú contando com participações e apoios de várias pessoas, institutos e organizações; entretanto, a ajuda mesmo veio daqueles não filiados, não pertencentes e não institucionalizados. A onda dessa ocupação e dessa movimentação, além de ter um traço juvenil, condiz com a não hierarquização de pessoas e poderes, busca na cooperação e no auto gerir fazer vir à tona novas formas de participação, cidadania, luta e resistência so sistema capitalista, principalmente.

A ocupação desse ano em Sampa foi na Praça Charles Müller no Pacaembu. O poema e a foto acima, surgiram de uma visita rápida no primeiro dia. Mesmo que a chuva tenha afastado um pouco a movimentação e a realização de algumas atividades marcadas durante a semana, a intenção e a voz do momento foi feita, a espontaneidade e o fluxo que liga São Paulo a outras capitais mundiais não se desfez em água; pelo contrário, marcou e enfatizou a luta que continua.

 

Post, Foto e Poema:  Natalia Garcia

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Cordão da Mentira foi um desfile realizado com a participação de muitos grupos e coletivos juvenis. O evento foi realizado atravésum protesto que estes coletivos fizeram em relação a questão da não abertura dos documentos da época da ditadura no Brasil. O desfile ocorreu por diferentes partes da Av. Consolação, do bairro Higienópolis e principalmente frente a sede do setor conservador da Tradição, Família e Propriedade (TFP) onde houve um ato terrorista em 20 de junho de 1969 e foi até a antiga sede do DOPS, centro de repressão e tortura.

Cordão da Mentira, intervenção, ditadura
Foto: Giuliana Bonilla

Durante o protesto do “Cordão” realizado no dia 1 de abril, distintos coletivos fizeram intervenções teatrais e musicais recorrendo os pontos históricos que de algum modo fizeram parte desta construção da historia da ditadura militar do nosso país. O Coletivo Estudo de Cena, que trabalha com intervenção teatral nas ruas, também participou do Cordão. O grupo defende a questão da classe trabalhadora e a consciência política através de intervenções realizadas em espaços públicos da cidade de São Paulo.

Fotos da intervenção realizada em abril pelo Coletivo Estudo de Cena frente ao TFP:

“O bom burguês é o burguês defunto!” – Cia. Estudo de cena (video)

Foto: Giuliana Bonilla


Outros grupos e coletivos que participaram do Cordão da Mentira:

- Bloco Carnavalesco João Capota Na Alves
- Brava Cia.
- Buraco d’Oráculo
- Cia. Antropofágica
- Cia. Estável de Teatro
- Cia. Estudo de Cena
- Cia. do Latão
- Cia. São Jorge de Variedades
- Coletivo Contra a Tortura
- Coletivo Dolores Boca Aberta
- Coletivo Desentorpecendo A Razão
- Coletivo Merlino
- Coletivo Político Quem
- Coletivo Zagaia
- Comboio
- Comitê Paulista de Verdade Memória e Justiça
- CSP – Conlutas
- Engenho Teatral
- Esquina da Vila
- Grupo Folias
- Grupo Milharal
- Grupo Tortura Nunca Mais/SP
- Kiwi Companhia de Teatro
- Luta Popular
- Mães de Maio
- Ocupa Sampa
- Os Aparecidos Políticos
- Projeto Nosso Samba de Osasco
- Rua do Samba Paulista
- Samba Autêntico
- Sarau do Binho
- Sarau da Vila Fundão
- Sindicato dos Advogados do Estado de São Paulo – SASP
- Sindicato dos Trabalhadores da Universidade de São Paulo – SINTUSP
- Tanq_ ROSA Choq_
- Tribunal Popular

Diversos coletivos políticos, juvenis, teatrais e sambistas fizeram parte do Cordão da Mentira. De modo bem humorado e com um público de todas as idades, o “cordão” discutiu a respeito da situação da sociedade brasileira reinvidicando a abertura dos documentos da época da ditadura civil-militar e de alguns traços históricos que a nossa ditadura deixou pelas ruas de São Paulo.

Post: Giuliana Bonilla

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